，其中最大缘故便是，身临所见，世事万象，定力不够则不能无动於衷。故此，修道之初，最好是在深山僻地，所谓眼不见为净，心如水镜，不则一波，方能体察天地之微，从而心存天真，返璞归初，做回灵兽般的「真人」，天为父，地为母，坦坦然为自然之子，仰受天地灵气的恩沐，如此，方能窥大道之门径，埋灵根於身。
如今想来，我在青阳山的那些日子，过得真可谓是无知无觉了，虽年至十六，犹如玩闹不倦的孩童，懵懵懂懂、自在快活得像山中的猴子。
其实，神龙一门既于这人世立足，与外边岂能全无瓜葛？就说那元棋经，事关全真教秘辛，外敌找上门，乃是迟早的事。只不过师尊始终缄口渊默，从未吐露口风，许多事便如「不存在」一般。
霎那一念，往生如潮，我忽然感觉，以师尊向来崇儒入世的性子，未必甘於僻居青阳山修炼，师尊到青阳山之前，已然窥道有成，也不必如修道之初那般畏避红尘。那么他居留青阳山十多年，多半是为我们几个不成材的弟子了。再深而想之，过往种种，师尊为我们所付的心力，又何止这些呢？
「喂，你发什么愣？」
我倏然一醒，暗想连护法此际的「无知觉」，乃是有险不知，与我们师兄弟几人受