德妃果真并非虚言，或是她所言无论真假只要为人信服，是不是可以作为天降祥瑞、君恩照拂的吉兆？
从朝中会有的舆论来考虑，总比把她当邪物烧了qiáng。
可这样古怪，她以后只能供着，更是不能再近身了。
他心里正思忖着，忽有人传报：陛下，抱朴散人于宫外求见。
抱朴堂是国观，天子昨夜着人去请的是现任观主，妙机道长。而抱朴散人是前任的抱朴堂观主，不理教务多年，云游四方，怎的惊动了他？且此道人亦是先帝所信赖倚重之人，怠慢不得，萧怀瑾询道：因何而来？
他只说携了【清悟墨禅】求见，说向您禀报便知。
旁的众人皆是一震，面露讶然之色。
萧怀瑾当然也知道，能让各国国君趋之若鹜的，只有一位人称素处仙君的清悟墨禅。
称他仙君，倒不是真的成仙了，只传言他身世成谜，横空出世，实际上年纪极轻，却被誉为当世七政四余第一人，著有举世闻名的《素处星经》，远译海外，东至扶桑，西至大食。各国钦天监、太史局学本，均出于此，亦有不少高人名士，慕名来中土向他求道。
七政四余星法，乃是前朝钦天监引入了犍陀罗国的星经，结合中原天文历