表现，这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进观察，以了解病人的“神”，扁鹊当年便很重视也很善于望诊，把它列为四诊之首，”
“人的神态分为得神、无神、假神，得神又称有神，是精充气足神旺的表现；在病中，则虽病而正气未伤，是病轻的表现，预后良好，无神又称失神，是精损气亏神衰的表现，而假神则为垂危患者出现的精神暂时好转的假象，是临科的预兆，并非佳兆，也是我们常言道的回光返照，”
“唐暄，你能给大家解释一番，为何你觉得对方是没有生病，纯粹装病吗，”
“因为事实就是如此，”唐暄笑着说道，
老者皱了皱眉头，说道：“刚才那患者我也见过了，病人应该是阳火旺盛，肝脉不通，体内有疾才对，”
唐暄一脸高深莫测地笑了笑，摇头道：“非也非也，”
“装什么比嘛，真是的，”
“都这个时候了还要装，肯定就是误诊，”
“那你倒是说说看，人家为什么要装病啊，”
看到唐暄这一副模样，旁边的人立马就不爽了起来，
“人家为什么要装病，我怎么会知道，你们可以去问患者啊，”唐暄回道，
一听他